杨丽萍“秃毛孔雀舞”,这么“辣眼睛”行为真的是艺术?
杨丽萍“秃毛孔雀舞”,这么“辣眼睛”行为真的是艺术?

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回溯过去许多年,杨丽萍凭借那份独特的白色孔雀舞蹈装束以及无以伦比的优美舞姿,在公众眼中成功塑造了那尊贵且优雅的“孔雀公主”形象,她每一次巅峰呈现,都深深地吸引着人们的热烈掌声和无尽赞美。
然而随着岁月流转,近期我们所看到的杨丽萍形象似乎已经不再是当年那尊高贵雍容的孔雀公主。
她频繁出现在各大热搜话题之中,却已然无法再获得如同过去般的阵阵掌声与赞誉,而更多的是互联网世界中的怀疑、攻击和谩骂。

面对这位头顶“杨丽萍”标签的艺术家,公众对“孔雀公主”的向往正逐渐消散殆尽。其结果便是对她个人乃至整个文艺圈的深感沮丧及愤怒。
杨丽萍作为这个领域的缩影和典型代表人物,她身上映射出来的诸多问题越来越引人关注,让无数人深刻认识到 —— 恐怕这个圈子现状真的已经如其表象般,腐朽到不能再腐朽。
曾经的杨丽萍在公开场合接受媒体采访时曾坚决表示自己是一位坚定的素食主义者。为了保持最完美的身形,十数年来她未曾尝过任何肉类或是稻米,体重始终稳定在九十斤左右,她坚决认定超过此数量便“太胖了”。

如此坚决且自律的态度使得众多观众对她另眼相待,赞赏不已,认为这正是卓越舞蹈家应有的品质。然而,肆意曝光在社交媒体上的一组照片打碎了观众们对于她的这层观念——照片中烤架上摆满了各种色彩斑斓的肉类,俨然展现的是一幅纯粹肉食爱好者的生活画面。
除此之外,尽管杨丽萍在剧透环节直言表示自己将全身心投入到孔雀舞的创作工作中,未曾有过谈情说爱或者孕育子女,但关于她与其年轻男助手亲近举动的种种言论还是加剧了公众的疑虑。
譬如那张被社会大众广泛传播的“520”合照,以及路人偶然瞥见的他们两人过于亲昵的场景。

然而面对争议,杨丽萍始终未发一言,这使得舆论愈发喧嚣热烈,指责其言行前后矛盾、虚假矫饰。无疑,这让许多原本怀揣敬仰之心的观众们颇感失望。
近些年,杨丽萍的孔雀舞风波层出不穷。去年,其门徒肖蓉浩发布了一段视频,其中展现了一对拟模仿孔雀交颈的男女在跳舞时,上身紧紧依偎,几乎融为一体,如此亲密的动作引起了部分观众的不适感。
这段视频很快在网络上引爆了热议,诸多网友提出质疑,认为这是在打着“艺术”的幌子行“擦边球”之事。尽管肖蓉浩随后做出澄清,称此举并非模仿真实孔雀行为,而是对生活的创新演绎,但是绝大多数网友并不买账,反倒是认为这样的表演无非是某些人以追逐艺术之名满足自己内心的性幻想罢了。

令人瞠目结舌的是,在最新一场杨丽萍主导的孔雀舞表演秀中,竟然出现了一位仅穿着一件肉色紧身衣的男舞者,他的身体线条若隐若现,令众多观众看得面红耳赤。
这位男士就在众目睽睽之下,大胆地跳着舞。而杨丽萍显然对这些评论置若罔闻,仿佛这便是她眼中的新的"艺术"表现。现场许多观众都表达了无法接受的情绪,甚至有家长愤怒地反对,认为这是对青少年的不良引导。
诸如此类的批评与回应当下彼此呼喝,使得这场舞蹈表演秀的氛围变得异常尴尬

其实在艺术家群体内部,这类寻求所谓“创新”和“突破”的做法早已屡见不鲜。早在数年前,享有“国师”美誉的电影导演张艺谋亦曾因其种种不当言行引来社会各界人士的激烈争议。
当时,张艺谋拍摄的一部大型舞台剧戏剧场景需要一段描绘当地少女出嫁前在江中洗澡的情境。然而为追求所谓的“真实感”,他不仅制造了一个特制的“月亮套装”,还硬性要求扮演该角色舞蹈演员全裸出镜长达5分钟。
这一骇人听闻的要求瞬间在剧组内外掀起波澜壮阔的议论潮,大批围观群众对张艺谋导演这一举措背后的合理性及所谓“艺术价值”提出质疑。

但由于合同条款的约束,这名勇敢无畏的舞蹈家仍然决然地选择忍受全裸出演。
尽管事后功成名就的张导做出了一定程度的让步,但是不难想象,那位演员为此所承受的痛苦是何等沉重!
更令人揪心的是,在这个以“追求艺术真实性”为借口却实则将演员推入黑暗深渊的行业怪象在全球范围内并非孤例。众多国内外热门影视剧中,女演员在未经协商或同意的情况下遭受来自男性同行或导演的真实侵害。

她们在身心遭受重创后,往往只能选择割舍钟爱的演艺事业,黯然离场。而那些施暴者非但没有半分愧疚之心,反而将之视为“专业”表现,沾沾自喜于自己制造出的惊人“效果”。
他们未曾想到,这些不过是建立在年轻女性深深痛苦之上的产物罢了。
身为纯朴观众的我们,显然能够深刻体会到这类表演带给我们的无比刺眼的不适与尴尬。那些侵蚀道德底线并且公然冒犯广大群众审美观的表演,无疑称得上是低俗下流的代表。

毕竟,在消费者口味面前,生产者应有适当调整和妥协,这是无可辩驳的市场法则。然而那些自认为高高在上的“艺术家们”却仿佛将自我标榜的“艺术品味”和“审美观度”置于所有观众都望尘莫及的高度,以至于对于任何不同意见充耳不闻。
这种近乎绝情、傲慢到极点的态度实在令人寒心至极!
真正的艺术犹如精神家园般,应赋予人们正能量十足的体验和感受。她应当为人们的感官带来欢愉,为心灵注入活力,从而对现实世界产生积极的影响。

然而,那些自封为“艺术家”的人们所作所为,却是恰恰相反!他们挥舞手中的画笔或摄像机,力图给观众带来强烈的感官震撼和心理冲击,甚至对现行的审美标准及道德观念发起挑战并进行毁灭性破坏!这种违反艺术真谛,公然背叛“艺术”概念的行为,无疑是令人愤怒且痛心疾首的!
面对这些借用“艺术”旗号,却狠心地把无辜的人们推向灾难深渊的社会败类,我们又该如何恰如其分地称呼他们呢?这样的人,真的配得起被尊称为“艺术家”吗?显然,答案已然呼之欲出。
究竟什么才是真正的艺术家?他们不仅要追求作品呈现出来的艺术水准,还必须关注作品背后所蕴含的人性光辉以及世间百态。

他们应该关爱每一个参与创作的演员的内心感受,维护每个辛勤付出的工作人员的合法权益,绝不能将他们视作实现个人艺术野心的垫脚石或者牺牲品。
反观诸如杨丽萍、张艺谋等所谓的“艺术大师们”,他们的作品却频繁触碰道德红线,以常人无法想象的手段肆意摧残其他团队成员。
这个层面来看,他们跟“艺术家”这一称号简直就是完全的对立面。

因此,在法律法规和道德准则尚未来得及对这些沽名钓誉的“艺术家”们作出有力惩戒之时,发挥公众舆论的强大力量,唤起更多人对于这个行业中隐秘汹涌的乱象的清醒认识,坚决抵制这些自我标榜为“艺术家”的恶徒,显得尤为关键且刻不容缓。