教皇国的起源与衰落
教皇国的起源与衰落
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教皇国是意大利中部直接受教皇管辖的领土——不仅在精神上，而且在世俗意义上。教皇的控制范围从 756 年正式开始，一直持续到 1870 年，几个世纪以来，教皇的控制范围各不相同，该地区的地理边界也是如此。一般来说，这些领土包括今天的拉齐奥（拉丁姆）、马尔凯、翁布里亚和艾米利亚-罗马涅的一部分。 教皇国也被称为圣彼得共和国、教会国和宗座国；在意大利语中，Stati Pontifici或Stati della Chiesa。
教皇国的起源
公元 4 世纪，罗马的主教们首先获得了城市周围的土地；这些土地被称为圣彼得的遗产。从公元 5 世纪开始，当西方帝国正式终结，东方（拜占庭）帝国在意大利的影响力减弱时，现在通常被称为“教皇”或“教皇”的主教的权力随着民众的增加而增加向他们寻求帮助和保护。例如，教皇格列高利大帝为帮助难民抵御伦巴第人的入侵做出了巨大贡献，甚至一度与入侵者建立了和平关系。格雷戈里因将教皇的财产整合到一个统一的领土而受到赞誉。虽然正式将成为教皇国的土地被认为是东罗马帝国的一部分，在大多数情况下，它们由教会官员监督。
教皇国的正式开端出现在 8 世纪。由于东方帝国增加税收和无力保护意大利，尤其是皇帝对圣像破坏的看法，教皇格列高利二世与帝国决裂，他的继任者格列高利三世坚持反对圣像破坏者。然后，当伦巴第人占领了拉文纳并即将征服罗马时，教皇斯蒂芬二世（或三世）求助于法兰克国王皮平三世（“肖特”）。皮平承诺将被占领的土地归还给教皇；然后，他成功击败了伦巴第领袖艾斯图尔夫，并迫使他将伦巴第人占领的土地归还给教皇，而无视拜占庭对该领土的所有要求。
皮平的承诺和记录在 756 年的文件被称为皮平捐赠，为教皇国提供了法律基础。这是由帕维亚条约补充的，在该条约中，Aistulf 正式将被征服的土地割让给罗马主教。学者们推测，伪造的君士坦丁的捐赠也是大约在这个时候由一位不知名的牧师创造的。查理曼大帝、他的儿子虔诚者路易和他的孙子洛萨一世的合法捐赠和法令确认了最初的基础并增加了领土。
中世纪的教皇国
在接下来的几个世纪里，在欧洲动荡的政治局势中，教皇们设法保持了对教皇国的控制。9世纪加洛林帝国解体后，教皇权落入罗马贵族的控制之下。这是天主教会的黑暗时期，因为一些教皇远非圣人。但教皇国依然强大，因为保护它们是罗马世俗领袖的首要任务。
12世纪，公社政府开始在意大利兴起，尽管教皇原则.上并不反对，但事实证明，在教皇领地内建立的教皇存在问题，冲突甚至导致1150年代的叛乱。然而，圣彼得共和国继续扩张。例如，教皇英诺森三世利用了内部的冲突神圣罗马帝国向他提出要求，皇帝承认教会对斯波莱托的权利。 十四世纪带来了严峻的挑战。在阿维尼翁教皇统治期间，由于教皇实际上不再居住在意大利，教皇对意大利领土的要求被削弱。在大分裂期间，当敌对的教皇试图从阿维尼翁和罗马管理事务时，情况变得更糟。
最终，分裂结束了，教皇们集中精力重建他们对教皇国的统治。在十五世纪，他们取得了相当大的成功，这再次归功于像西克斯图斯四世这样的教皇所展示的对世俗而非精神力量的关注。在16世纪初，教皇国看到了他们最大的范围和声望，这要归功于勇士教皇朱利叶斯二世。
教皇国的衰落
但在朱利叶斯死后不久，宗教改革标志着教皇国结束的开始。教会的精神领袖应该拥有如此多的世俗权力这一事实是天主教会的许多方面之一，这些方面正在成为新教徒的改革者反对。随着世俗权力的增强，他们能够蚕食教皇的领土。法国大革命和拿破仑战争也对圣彼得共和国造成了破坏。最终，在 19 世纪意大利统一的过程中，教皇国被并入意大利。
从 1870 年开始，当教皇领土被吞并正式结束教皇国时，教皇们陷入了暂时的困境。这随着 1929 年的拉特兰条约结束，该条约将梵蒂冈城建立为一个独立的国家。
