打马开封府
打马开封府
开封府，广义上说的就是现在开封所辖的行政区，古时候有后梁、后晋、后汉、后周、宋朝、金朝等多个朝代曾在此建都。而我所说的开封府，指的是北宋管理国都及京畿地区的重要机构，换言之就是京城衙门，也就是包拯当过府尹的那个衙门。这个衙门当时也称为南衙，初建于五代时期。由于战火毁损和黄河水淹，昔日的开封府早已无存，而我们前往的开封府是在原址上以宋代开封府衙为原型修建的文化游览区。
虽有“北宋开封府图”作为参考，但毕竟没有类似《清明上河图》这样的实景图作为依据，复建时只得依照北宋《营造法式》进行建造，说到底，这个开封府还是按照现代人对于开封府的思维和理解，将包青天故事贯穿其中，再现宋代司法文化的文化游览区，但其主体设计方案还是忠实地按照历史记载进行的，最大程度上尊重历史真实并还原了历史原貌。
既然真实的历史就是这样的，那我们也只好按照历史所设计的情节去演绎那场故事。
离开“清明上河园”，舍不得浪费珍贵的春光，便一路风尘，快马加鞭奔赴开封府而去。
不长时间就来到开封府近前，偌大的府邸周围的确也是风尘滚滚，躁动的春风从对包公湖方向吹来，卷得府邸周围黄沙漫卷，各种垃圾和各色塑料袋满地翻翻滚滚。地下停车场车辆不多，与温暖的地上相比，确也清凉冷冽。
这一处府邸的性质既然是文化游览公园，花甲老叟便没有获得免票资格，只得在游客中心乖乖递上32枚大洋才捡得半票资格。
在历史记载上，开封府共有过183任府尹，宋太宗、宋真宗、宋钦宗三人，在登基当皇帝之前都曾在开封府执政。而执政开封府的知名人物就更是数不胜数，包拯、欧阳修、范仲淹、苏轼、司马光、宗泽都名列其中。
大部分人知晓开封府，基本上来源于戏剧《铡美案》。我们姑且不论这个戏剧故事蓝本的真实性，但这个民间故事却反映了人们对当时社会道德沦丧和忘恩负义的唾弃，以及对于公正廉洁、不畏权贵清官的赞誉和祈盼。在这种历史背景下，性格耿直的包拯就被世人尊奉为清官的楷模，开封府也成为了为民做主、公正执法衙门的代表。
跨入大门，便跨入了重新演绎历史的世界，穿越入了那个时代，就连府内怡然清静的环境氛围竟也与门外有了天壤之别。这里面景观秀美，春暖花开，亭台精致，楼阁耸立，安详凝静，洁净异常，一派春明景和的怡人景象。
既然不是原貌，也不用着意研读，便随着本不众多的人流信步游览。
在仪门庭处，是一枚“开封府印”，硕大无比，让人顿生敬畏。轻抚印信盘磨锃亮的边缘，似乎叩动了时代的门环。进入正厅，便进入了开封长官发布政令，处理政务以及举行重大活动，公开审理要案的地方。
大堂庄严肃穆，“正大光明”的匾额高悬堂上，“清政廉明”、“勤政为民”两面牌匾分列两旁。
大堂前摆放的“龙虎狗”三道御铡吸引着往来游人。相传包拯陈州查赈时，皇帝赐给包拯御札三道，也就是三张空白的圣旨，不管是谁胆敢干扰阻拦，作为钦差的包拯都可任意处置。而后公孙策将“札”改为“铡”，包公便以此三道御铡震慑朝纲。
大堂侧隅，梨花怒放，琼蕊飘香，红墙肃穆，碧瓦庄严，飞檐翘角，好不气派。
临近东北角有一处小院落叫做“明礼院”，院中有“拱奎楼”和“桂籍堂”。史书记载，“拱奎楼”是北宋科举时的解试考场，而“桂籍堂”则是科举结束后重新造册登记本府中举考生，并举行入桂籍典礼的地方。
在东北角，是全府最高建筑“清心楼”，原本是观察整个京城火情的瞭望台，要求可避风雨，且要巍峨美观，于是建成阁楼式样。听说一楼大厅内立一尊铜铸包拯立像，号称全国最大，便赶过去礼拜一番。可当时那里却有几个游客坐在官袍之下歇脚，嬉戏说笑，基本无视我们几人的礼拜，确实有失对于包公的庄重，有伤公序良俗之大雅，况且出门不足十几米，红墙碧瓦之下，便是一长溜供游人歇脚的木质长椅。
登临顶层极目远望，开封城尽收眼底。脚下的开封府与包公湖畔的包公祠相互呼应，垂柳碧波相映衬，春色浸染，东府西祠，春色盎然。
梅花堂，在开封府北门内，此处是包拯不经衙役递交状纸，直接接待告状人的地方。据说，在宋代，告状的人要把状纸交给衙役，再经衙役一层层传到大堂。结果那些衙役们层层加码，不送点小费就扣下状纸。包拯看不下去了，就在开封府北门内建了这个梅花堂。告状的人可以直接进去申诉，包拯则面北坐堂审案，这就是“包拯倒坐南衙”的由来。
院中有几株花木正在开放，我想，既然叫做梅花堂，那就应该是梅花，却也没分辨出与樱花、李花的差异来。百度了一下方知道，这院里真的种植了四株蜡梅和近二十株真梅系、樱李梅系梅花，无奈老叟眼拙，并不识得，空余自惭形秽而已。
梅花堂东、西两侧各有一个配殿，匾额上写着“寒雪清骨”和“香如之远”，紧扣梅花主题，营造出一种无畏、坚韧与高洁的氛围。堂前还有两副对联：“千衙治内无双品，三友图中第一香”、“感天秀干凌云气，动地清心袭玉香”，字体遒劲，颇具风骨。
出得梅花堂门外不远，偶遇一众身着宋朝装束的演员在身前鱼贯而过。看那装束打扮，有官人，有衙役，也有百姓，年岁均已不小，尽显疲态，拖拖沓沓从正门方向走来，似是刚刚演艺结束，而我却未曾听到有丝毫锣鼓丝弦的声响。
心下正在为错过了某场演出而懊恼，不远处又出现一众排着队的游客，有十七八人左右。端端看去，却是在等待《闸口盘车案》演艺场的演出。
排在队尾时间不长，剧场门开，一众人等入得场内。演艺开始，声光电隔空而来。场内仅有一只真人扮作师爷模样，其余官吏，包括包大人和展护卫等均为全息立体影像。
在解开这一系列错综复杂的谜团过程中，观众与真人演员、数字角色共同演绎。短剧围绕着“为何一夜之间汴京面粉价格飞涨？为何汴河闸口上二十三台盘车同时配件损坏检修？河道上运粮船出了什么事故？”等疑问展开。那师爷忽而俯首禀报，忽而点指城郭，忽而左右传呼，忽而颁布指令。在此间，观众也化身为“大宋官员”，进入虚拟与现实融合的双重时空，与“包大人”一起亲历案件，体验宋朝文化。
游罢开封府，身体已有疲态，加之未曾用过午餐，便到开封府北门正对的胡同里，寻了一家名为“百年传承大宋灌汤包”的店铺，要了两笼开封灌汤包，大快朵颐起来。一口咬下去，味道鲜美，香气扑鼻，热腾腾的汤汁融进嘴里，瞬间温暖着你的心。这包子料定并非大宋秘制配方所为，但能做成此番味道，也算得上是上乘，况店家还提供了免费的汤水，不淡不咸，清怡爽口，百年传承也好，千年传承也罢，不过如此耳。
如此一来，今日不仅游览了开封城，也算是品尝了开封美食，虽不算尽兴，却也满足。
在我看来，开封府不仅仅是一个文化历史旅游景区，更是一个让人们思考历史、珍视正义的地方，每一处都让人留连忘返。在这里，每一颗心都会得到前所未有的放松，每一个人都会许下对未来的远望。
返回牧野，迎着夕阳，心绪就像纷纷乱乱落在视线里斑驳的阳光，平静不下来，心底里那份对于汴京的执念久久未能消散。
恍惚中，也说不清还有多少个未了的心愿等待着实现。
2025年04月05日作于大庆
2025年04月11日改于大庆
【注释】
打马：也叫扬鞭策马，古代的一种博戏名。宋·李清照《打马图经·序》：“打马世有二种：一种一将十马，谓之关西马；一种无将，二十四马，谓之依经马。流传既久，各有图经。”
本文仅采用扬鞭策马之意，别无他意。
