拥有三千里江山的李氏朝鲜为什么在明清战争中沦为背景？
拥有三千里江山的李氏朝鲜为什么在明清战争中沦为背景？
公元1592年，明朝万历二十年，明朝国势在张居正的改革下有了短暂的回升，虽然党争和万历皇帝的怠政已经出现苗头，但总体而言大明朝国势依旧强盛。
此时的东亚地区，日本国内丰臣秀吉已经结束了日本战国时期，在实力上压倒了日本国内的各路诸侯，属于拔剑四顾无敌手的状态，而和平后的日本国内大量的底层武士阶层失去了通过战争晋升的通道，怨声四起而各诸侯在暗中也加以推动隐隐之间形成了一股暗流，迫使丰臣秀吉政权寻找释放的渠道，由于国内维持尽皆臣服，无法创造出所需要的渠道，只能将视线转移到周边，临近日本的明朝和朝鲜成了日本下阶段最好的突破口，壬辰倭乱也就在这种思维的主导下爆发。
在明朝依旧享受着改革后的红利，日本磨刀霍霍的时候，作为东亚三国的朝鲜却早一步明朝陷入了党争的漩涡。此时的朝鲜是宣宗李昖执政，他出生于嘉靖三十一年，巧合的是他和嘉靖皇帝一样是属于旁系入住大位，不同的是他没有朱厚熜的手段和能力，同为旁系嘉靖皇帝一上位就以大礼议的政治博弈狠狠的敲打了以杨廷和为首的朝廷中枢官员，树立了皇帝的权威。同样的旁系等位，李昖的操作却截然相反，在其登位后便为五十多年前就被定案的文官群体反案，又全面的接受了文官所信奉的儒家教育，而历史的经验告诉我们单一的儒家思想用于治国完全是灾难。李昖的朝廷可谓士林满朝，可以参考明朝崇祯初年的众正盈朝的状态，这些个没了外戚宦官等势力压迫的文官集团就开始爆发出无与伦比的内斗精神。
保守派和改革派逐渐在朝堂上形成，终于在万历三年彻底的决裂，而作为当时能弥补这种裂痕的两个人，作为君主的李昖和当时朝鲜儒学宗师的李珥（韩国现行的5000元纸币上就印有此人头像）都采取了默认的方式，甚至认为“党益盛而君益圣，国益安矣”。
在政治上朝鲜陷入了明末一般的党争，在军事上也更加的拉垮。朝鲜在明朝成立后，便在其开国君主李成桂的带领下向明朝称臣，成为了明朝的属国。而明朝作为当时亚洲地区最强大的国家作为属国的朝鲜安全问题自然不存在了。从开国到李昖时代将近两百多年的和平已经让朝鲜军备一片糜烂。
朝鲜采用的是类似中国府兵制一类的制度，兵农一致。在承平两百多年中这项制度自然是腐朽败坏了，崇文抑武的风气在朝鲜风行，这种畸形的风气估计都能让两宋的士大夫都自愧不如。有记载的比如，朝鲜庆尚道中一户人家一个儿子学文，能端坐厅堂，另一个儿子学武只能犹如奴隶坐在庭院之中不得进入厅堂。上层畸形的风气也带动了下层的百姓，作为军队主要组成的良民阶层纷纷以布匹等有价货物请贱民代为兵役，这种方式一开始就是以民间自发的形式处在，但到后来逐渐演变成由军方组织，而所得的财货也不再用于支付贱民阶层服兵役而是进了将领私人的口袋中，府兵制的败坏使得军队兵源逐渐枯竭，而相应的募兵制又迟迟没有建立。
在军器方面，由于受到明朝的保护。朝鲜军器更新换代严重落后，在明朝和日本都大规模装备火器时朝鲜只有少部分禁卫军才会装备火器，而且还是那种落后于明日两国的种类，其余大部分军队都还没有接触过火器。在战争经验方面更是落后了一个时代，明朝在当时虽然大部分保持承平但沿海和边境地区一直保持着一定的战斗，军事素养和战斗经验都非常的充足。日本方面更是经过了战国时代的洗礼整个日本军队都处在巅峰时期。
经济社会方面朝鲜本来就贫穷，加上过重的贡物负担、“防纳”的弊端和军布负担增加等等，使大量农民逃亡，使朝鲜财政状况不断恶化。在这种不断走下坡路的情况中，日本来袭直接撕破了朝鲜表面上的和平和稳定。
一月之内八道尽失，描绘的就是当时朝鲜的现状。在明朝介入下朝鲜复国，但朝鲜君臣并没有雪耻以振国势的想法。在战争时期有所收敛的党争再次大规模的爆发，而且派又分派，朝鲜朝堂上的党派更加混乱。而作为君主的李昖同样没有一丝振作的想法，竟然学起了万历皇帝不上朝闭居宫中的做法在储位问题上也效仿万历皇帝废长立幼，真的是明朝的好儿子。
可朝鲜的大臣可不是明朝的文官，他们不同于明朝文官们集体向皇帝施压，而是各自站队拥护不同的王子对王位进行图谋。万历三十六年，李昖在吃饭的时候被噎死了（据说是被世子谋害），朝鲜王位的争夺落下了序幕，世子李珲继位。
由于李珲既非嫡子又非长子，完全是在壬辰倭乱中确立的地位，又由于李珲在战争中的作为使得避居中朝边境的李昖更加不堪，让李昖对其非常不喜。由于明朝一直遵循长幼有序嫡长子继承的继位制度，而李昖的长子临海君李珒还在世，李珲继位就存在争议。而对于继位后的李珲当然不可能放弃权利，更大规模的党争和清除异己在朝鲜朝堂上爆发，于是本该休养生息的朝鲜，从上到下都不得安宁。
在明朝的辽东地区，由于万历援朝战争使得辽东地区明军元气大伤，不得不依靠以夷制夷的政策，努尔哈赤趁机崛起，趁辽东地区明军虚弱，一统女真部落，并与万历四十六年正式举兵反明。明朝辽东地区大乱，而作为比邻的朝鲜也被卷入了漩涡。
李珲当政的朝鲜，由于迟迟得不到明朝官方的承认，对明朝的政策也由“事大”慢慢变成了中立政策，正值辽东叛乱明朝要求派助明军征讨努尔哈赤百般推诿搪塞，最后在朝鲜大臣的极力推动下才不得不派兵，战后更是直接要背弃明朝同后金互递国书，这种做法让朝鲜内部对明朝亲善的势力对李珲不满加剧，政变的想法在朝鲜上层广为流传。
启天三年，朝鲜内部以李倧为首的亲明派发动了政变，史称仁祖反正。朝鲜政局再次迎来大清洗，但继位的李倧也没什么振作的想法依旧沉浸在党争和巩固自身权利的斗争中，朝鲜局势向着最坏方向滑落。
天启七年，占据辽东的后金由于明朝的封锁饥荒使得后金内部出现不稳，继位的皇太极和努尔哈赤不同对朝鲜一直是持强硬政策的，为了转移后金内部的压力，皇太极发起了对朝鲜和毛文龙的战争，在攻陷了毛文龙在陆地上的据点后对盘踞海岛的毛文龙无可奈何的后金只能把火烧到了朝鲜，原本就遭到了壬辰倭乱打击的朝鲜军队在几十年后更加的不堪，在后金的兵锋下义州、安州、平壤相继被攻陷，李倧只能携大臣逃亡江华岛避难。
幸亏当时明朝在辽东依旧有着一定的力量，后金不敢在朝鲜耽搁太久，最终在李倧的摆出持久作战的态度后于其谈合，相约兄弟之国，开放边境贸易并每年给与岁币，这才撤出朝鲜境内。遭了后金毒打的朝鲜君臣虽然有了一定振作的想法，但积重难返。崇祯八年，皇太极征服了整个蒙古，并获得了元庭的传国玉玺，在名和实力都具备下预备称帝。
崇祯九年，皇太极派遣使臣到朝鲜，要朝鲜君臣上书表示拥立皇太极称帝，这一举措让一向自喻儒家小中华的朝鲜上下都极为不齿，在坚决表达了拒绝的意思后，后金使团灰溜溜的回禀了满怀期待的皇太极。最终皇太极还是称帝了，但要求李倧来沈阳行三跪九叩的大礼，遭到了李倧的断然拒绝。
战争已经不可避免，李倧开始命令平安道等地修缮城堡，防备入侵，同时遣使明朝要求共同抵抗后金，然而此时的明朝已经远不如天启七年的时候了，关内扩大的流寇和天灾消耗了明朝所剩不多的元气，虽然崇祯答应了援助朝鲜，但所派兵力只能算杯水车薪起不到太到的作用。
而李倧也显然高估了自家的军队，清军再次入朝作战，由于前线崩溃的太快导致李倧虽然将部分人员都转送到了江华岛，但自己却还在汉城不得已只能避往南汉城，此时他对战事依旧还抱有一定的信心，亲自上城鼓励士兵并下达勤王令，朝鲜八道开始源源不断的派遣援兵，但孱弱的朝鲜军队怎么可能是征战了多年的清军对手，援军不断的失败让李倧开始动摇。直到江华岛被清军攻陷的消息传来，压倒朝鲜君臣最后的稻草终于落下了，李倧对于战胜清军终于绝望了，只能派出使臣向清军投降。
崇祯十年正月三十，李倧率领朝鲜君臣50多人在汉江南岸的三田渡向皇太极行三跪九叩之礼，然后改换穿皇太极所赐的貂裘谢恩。朝鲜正式断绝和明朝的属国关系，正式成为了清朝的属国。
而在此之后，朝鲜在清廷的要求之下都抽调了国内的青壮加入清军征讨明朝的战斗中。虽然朝鲜上层中对臣服清廷口服心不服但却依旧配合清廷对明朝的作战。
